Там, где непережжён жертвенный тук, мы величались друг перед другом, перед природой и перед кругами ада. При этом мы думали, что есть вес поклонения и сурьма наших свечей была как мышьяк, как вечерний "Аминь!" туда, где детей насилуют. Но "Аминь" это УТВЕРЖДАЮЩЕЕ "Да будет так!" Как же могли мы оказаться в такой Иезавели Моргуновой? О, шаг за шагом, где капля за каплей в наше театрализованное окаменение... Вот такой мрак, который от надежды людей друг в друга. Вот такая арка, где жгли, жгут и продолжают жечь Жанну Д`Арк.
Молибдений
Откуда ты, друг, запитываешь свой дух? Видишь ли, что ты болен не иначе как человек, КАК ВСЕ. Как же черпаешь семена своих сил в общении с себе подобными? Таким образом вы все вместе в одной казарме, в одном мастурбат-взводе, где идёт натуральный стройбат прямо в умы друг друга. Но уединись к Богу ради одной никому непонятной мелодии.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
Поэзия : Урок - Марина Н. Предлагаю вашему вниманию стихотворение-быль. Все, что написано в нем - правда.Не знаю, жив ли сейчас этот человек, но иногда в моей душе возникает желание помолиться за него...
